2007/10/14 Sun., cloudy, More Empty Words（1of 16）

來看詹杜固仁波切佛法中心送我的 VCDs：〈More Empty Words〉，有六片。（refer to 英文網頁開示影片目錄）

纖瘦的詹杜固仁波切穿便服，耳朵掛個小麥克風，一開頭就說：「If the girlfriend is not good for you, you won't get her.」Great, 真是霹靂的開頭。這句話下半段是： If you don't get the work, that work is not good for you. 重點是說，我們一旦認為我們沒有得到所求的，就是神靈不靈導致祈禱不應驗，因此我們便不再祈禱了，也不再去禮拜。我們經常因得不到所欲而對神喪失信心，詹杜固仁波切說這都是基於 self-centered 心態使然。其實這樣的祈禱不是祈禱，因為其動機並不在於造福其他人，而是只有獨善自身。那樣的祈禱只會增加你的 self-centered mind。（我的意見）其實這很簡單解決，我的作法是，不再要求特定事物，我該擁有就會擁有。我總是如此祈禱：「將我所做的一切，如有任何功德，全部迴向給有情眾生成就正等正覺。」當然你我都是有情眾生的一員。

「Be aware what you pray for.」不要這樣祈禱：「May I get a girlfriend, so I'll be happy that she can support me, that I can get what I want, and then I can give what she wants, and she can be a partner spreading the Dharma, and I won't be lonely, so we can be fully enlightened beings to help all sentient beings.」這裡講到瑪丹娜，詹師說她真的像是金剛瑜珈母，因為她到全世界演出時，遭受警察的監督、婦女的抗議，認為她的演出傷風敗俗、帶壞小孩，當然啦如果一位全裸的度母出現在街頭、散發蓮花、口喊六字大明咒，一樣會引起騷動。而這位瑪丹娜堅持她的演出，因為那就是她的職業，她在每一場演出之前與團員手牽手虔新祈禱：主啊，請賜予我們力量，排除各種困難與障礙，讓我們將歡樂帶給每一位來觀賞表演的人。這就是真正的祈禱。

詹師說如果在觀音廟觀音雕像前裝飾一個隱藏式麥克風及 iCAN，我們可以發現幾乎所有的人口中唸唸有詞的祈禱都不是祈禱。詹師提及無論任何宗教都有業的觀念，即便是天主教，在十五、十六世紀也有關於靈魂轉生及業的存在，但不見容於當時社會。「業」的觀念並非佛陀獨創的，任何高階的聖者（sage）都可以觀察到「業」，而佛陀本人則是在菩提樹下第二、三晚證悟到此點。佛法適用於六道眾生、一切有情，無有侷限，絕非獲選的那群小眾。有一段話蠻重要的：這個業的哲學消除了空虛、無望、無助，為什麼呢？儘管業力存在，你是創造者——業的作者（author）、業的繼承者（inheritor），這不是 fatalistic 宿命論的——業力決定命運論，假如你不對它做任何事，只是讓你的業流轉，那麼答案是肯定的：這是宿命論，因為你讓它如此。

If you are doing about your karma, then it is not fatalistic, in fact, it is optimistic. Because you know that five years later, you're going to have a accidence, six years later you're going to die and be born as an animal, three years later you're going to separate from your wife, two years later you're going to lose your job, one year later whatever kind of business you try to do will not grow, you know that or you've been kindly told that, you've been warned, whatever, and that information instead of scaring you should bring optimistic stream to you. Why? I'll do something about it. And the next question will be: what would I do something about it? Then you engaged in the cause that things will happen, to understand how to avert, understand how how to stop, and understand how to prevent.

這裡詹師否認命運說，因為既然命運是固定不變的，為何有人會成佛？詹師拿自己受教而親身體驗修行的結果來教授，所以他說：「Our group will grow, it will definitely grow, it will attract intellectual, educated, smart, young, medium, and old people, who want more than 'thank you Buddha, Amen'.」

詹師這裡講到他就算有十六、七世從事修行，但他還有數以千計未修行的 lifetime，所以他可以比一般人吸收佛法容易些，但不表示他是完美的，因此不用拿此來做為市場廣告。如果只是要一個具有真實傳承及功力的人來每週做一次佛法禮拜，唱唱祈禱文，加持每個人，領些佛聖餐吃下去一切就通通會美好了，特別不要忘了奉獻紅包，那他所出身的傳承與寺廟有太多人可以擔任這種角色，而且還很容易賺大錢。然後他可以說著如此的話：我當然會漂浮會行走於水上，但是你有業障無緣得見，不過我可以用 3D 動畫讓每個人都有幸看見。但這是什麼靈修呢？靈修的意思是 you have to take the responsibilities to grow，但一般人不願為自己負責，他們有學校、家庭、朋友、社會，鼓勵你朝向外境：有更多的物質生活，而不去面對自己的問題。

詹師很小的時候繼父母希望他能上大學讓他們覺得光榮，因為在這個社會父母對子女的期待都是如此，但他總回說：「我才不要上大學，這些對我死亡時毫無幫助。」當然換來一頓耳光。詹師誇張地模仿一些宗教人士說：「We are Peace, you are Peace.」我想起去天主教彌撒時每個人真的就是這樣互道 Peace。平安就是福，如果平安對我解脫一點幫助都沒有，要平安做什麼？最重要的，不是全能的詹上師保證你往生西方淨土天堂，而是：You take the responsibilities to transform yourself, so you won't collect more negative karma to go to the ugly place. That's why you're going to wonderful place when you are dead.

這一片聽完了，有兩個詞補充說明：所謂 educated 非指學校教育而是指 mind is open；不能為自己負責的人，都是屬於「Be-Yourself Club」成員，而整個佛教的精髓就是「Take-Your-Responsibility School」。

（我打算在我網站上建一個詹杜固仁波切開示影片聽寫專區，希望能造福更多懶人或英文聽力不好的人，雖然我也不是很棒，但打字速度還不錯。）

  2007/10/19 03:38PM