Yrleu：我在出體時喊著「我的指導靈，你在哪裡？」上次走進到一個花園，今天早上這次到了一個有方桌的房間，發現與上次在花園看到的2人相同，而且其中一個劈頭就說：「沒事找鬼聊，對你沒好處！」我嚇了一跳回說：「我只是想問一些關於我的未來的簡單問題。」後來他們了說一些，但我不是很贊同。後來2個指導靈說著說著意見不和吵了起來，我因為插不上話，只能用手支著頭無奈，並且頻頻看手補充能量。後來就回體了。這真的是指導靈嗎？還是假冒的無機生物？請指點迷津。

 

S.W.：在出體世界裡要非常謹慎自己的想法及概念，就跟測不準原理一樣，你想證明什麼，就會觀察到什麼結果。奧修很早就講過這一類的小故事，A 懷疑 B 偷了斧頭，於是 B 的行為觀察起來，就像是一個偷了斧頭的人，直到 A 後來自己找到斧頭。 

若你參考《簡易靈魂出體》找指導靈那段，請專注在一個重點，他所講都是直接出體；我一直強調夢中出體的第一現場，或不離開繼續和下去，只是一個夢的無限延伸，更有甚者，由於你過於認同夢境，就被「故事」帶著走。於是聽見自己與自己心意相違的答案：或者這只代表內在衝突的聲音。南懷瑾說修行到最後，神來佛來都一樣（你沒讀懂我的札記）。你喜歡指導靈這一套、新時代這一套，我沒法攔著你，不然你去讀《奇蹟課程》，你會發現我們是走在正道上（戰士勇士之道），旁門左道雖也是途徑，但君子行不由徑。

希望你懂我的意思。講白一點，夢中出體若不換景，就沒有進步，也沒有領悟。你還沒有到察覺無機生物的階段。

 

Yrleu：那請問換景的標準是什麼？是必須可以用自己的意識決定要去的地方嗎？我的出體時，經過一道門或是窗、或是飛過一段無偽裝地帶後到達一個新的場景，這樣還不算是換景嗎？

在上次出體中，我是經由一道門，從東區街景進入到歐式花園場景。在今天早上這次，我是出體在另一個場景，後來飛過一段無偽裝地帶後，才進入到這個有方桌的房間。是不是因為我都是被動地改變場景，所以還達不到換景標準？

  

S.W.：初學者的換景只是從一個夢跳到另一個夢。所以唐望才說要盡可能的多換景，才能濾掉夢的雜質。換了一個景並不代表比較「真實」，真不真實涉及做夢者心智的訓練及能量的感知，不是夢中對白。漸漸不再役於夢境、不投射意念，而能心靈澄淨（你應該重讀《做夢的藝術》）。

什麼都不要相信，什麼都存疑，是我給你的建議。我說過你相信什麼就會經驗什麼，一般人瀕死經驗體驗白光天使接引，卡斯塔尼達跟拉葛達也不能免俗地將人類原型誤以為是上帝。我也召喚指導靈，如果你知道所謂護法、守護靈的定義，除非他們已證悟，否則不要向他們尋求智慧開導。

  

Yrleu：好的，我會重讀《做夢的藝術》。關於「換景」這關，我應該是要經歷到什麼、看到什麼，或是換景次數多到什麼程度，才算是通過？看手這關要通過有很具體的標準，那換景關有沒有？

 

S.W.：看來你很不服氣。直到你了解夢是虛幻的。形隨心轉、相隨欲定。

 

Yrleu：還是妳的意思就是不要去管什麼具體的換景標準，反正就一切都是虛幻，那都不是重點？

  

S.W.：唐望第二關，從一個夢跳到一個夢，是必經步驟，還是按老師父說的。一個夢到另一個夢，心無所住，吸引地停留一下，馬上就要走人，一定要節制，哪有時間脫褲子玩弟弟、還擦指甲油啊。

反正就一切都是虛幻

一切都是虛幻一定要你自己去領悟。領悟不到就不是你的心得，而是聽人家說的。你不能從結果倒修回來。物理實驗也不能這樣從結論倒做回來啊！