Journal: 擺脫集體意識,是不是更幸福一些? |
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2006/08/22 Tue., raining, indoor 28.8°C
《創造金錢》 (註一)上說:「你們這生中,關於金錢自然漲退的一個考驗
2006/08/25 Fri., sunny, indoor 29.3°C
昨天下午 圖書館借來一本《心想事成的九大心靈法則》,現在我已經看完四分之三了,原文書名叫 Manifest Your Destiny: The Nine Spiritual Principles for Getting Everything You Want。作者是心理諮商博士,一開頭就表明要用自己的話講,儘量不引述
2006/08/26 04:47PM
2006/08/26 Sat., cloudy/raining/sunny, indoor 28.6°C
我將折疊桌搬到大陽台,鋪上乾淨的桌布,並將座位轉朝向東南角,取視覺中最純淨的方位,開始在我 Notebook 上 寫今天的 Journal。
不用等到朋友來我才能享用這個陽台及這張桌子。剛下過雨、不熱的 仲夏,空氣中仍帶著潮濕的氣味,零星的鳥叫唧唧,人聲極少,只有遠處無端的狗吠,斜對樓頂的鴿子都出遊去了。顯化意願的要旨之一:即刻開始享受意願的成果。
書背摘要: 「當我們潛入一種作夢狀態——睡夢中或一天當中比較沈靜的時刻——我們所孕育的目標和欲望,都比『清醒』時還要來得壯觀。」才兩天,我看完《心想事成的九大心靈法則》。書中九項法則,我在第八項「耐心等候顯化的結果」夾上的迴紋針最多(借來的書既不能畫線也不能折頁,用迴紋針作記號再影印起來),我想這也是我目前所需要費心觀察與學習的部分。作者韋恩•戴爾(Wayne W. Dyer)寫道:「把你所遭遇的任何阻礙,都當作是你學習的功課,而非失敗的指標,心裡要記住你是在進行保持耐心和不在意結果的修練。所有在你人生中顯現的事物,都是理所當然的,包括你生活上的墮落(黑暗與停滯)時期,那其實是在提供給你將自己推上更高的覺知狀態的能量。」(p. 223)我現在在經歷什麼呢?答案是練習徹底擺脫集體意識。這是我今天看書才知道的,長期不看電視、不談論時事、離群索居、少去人聲雜遝之處,某種程度上可以遠離集體意識能量的干擾,但光這些並不徹底,我玩味著作者看似非常消極的座右銘:「莫抱怨!莫解釋!」(p. 238)還有不評斷、不找錯,使我感到很有意思。
目前有兩個案子結案不順,我暫時按兵不動,想靜待心中的某種澄清,疑問當然是:我又沒作錯什麼為何要遭受如此待遇?再者,我為何吸引到如此不堪的景況?作者的話剛好對我是最好的釋疑,這段話是:
作者在一開頭就講到並沒有「試著」這件事,要不就做,要不就不做,他以拾起筆為例,「你所謂的試著去拾起,不過就是沒有拾起。」(p. 41)無論決定拾起或不拾起,過後都應不再反覆思量。這跟兩個和尚過河的故事很類似,其中一個和尚背了一名女子過河,後來另一個和尚說他犯戒,那和尚說:「我早就放她下來了,你到現在還背著她!」這兩年來對於比圖失利的案件,我都用這句話問自己:「我還沒放下它?」心想事成的法則八,除了「拒絕採信已經滲透到大部分你所遭逢的人的信念裡的集體判斷」(p. 226),還要「與顯化的成果保持距離」(p. 229),作者提醒我們要「定期地注意這個宇宙智慧正在顯化些什麼——它發生在你生活裡的每一個事件上」(p. 226)。
此刻夕陽露臉、蟬聲四起,我的生活也許不是很有趣,但是很平靜,而幸福的本質不正是一種平靜的喜悅嗎?說到覺察周遭「已經冒出頭來、即將予你顯化心中欲望之動力的的線索」(p. 240)(「冒出頭來」四個字,讓我聯想起昨日 Dreaming 中的「滄海桑田」,另一種解讀法便是「成長中的物質顯化」(a growing materialization)(p. 107),也就是夢中的水 快速變成土),昨天讀聯合報副刊,賴聲川寫「暗戀桃花源」四度演出,(這裡又要插播:我才剛在王大鵬的書中看到其以「暗戀桃花源」為例說明,「暗戀」裡主角在與愛人離散後,思念成疾最終「花落人亡兩不知」,其癡情等待某種程度也符合對方的期待。)這是一邊演喜劇、一邊演悲劇的同台表演,賴聲川說若以表情觀察悲與喜,(行為心理模式論者的實驗是,將一個人的面部表情扳成笑臉,沒多久他將自動快樂起來,反之亦然。這裡即涉及「假裝」的效力,賴聲川寫道:「多麼微妙的因果關係!到底是裡面在影響外面,還是外面在影響裡面?還是這兩者有一種神祕的相同性?」)然而將這種對立表情推至極致,也就是極喜與極悲,兩者的表情卻是完全相同的。而平靜則代表沒有如此情緒的大起大落。(註二) 《暗戀桃花源》 這一切,都是屬於《暗戀桃花源》當年創意的內在邏輯。我很高興當年做了這一部戲,讓我有機會理出這些內心的疑惑,關於悲劇,關於喜劇,關於人生。而在創作二十年之後,我還在探討這些問題,還在想陶淵明,他這麼敏銳的看到世界、歷史、人心。到如今,我們的世界又走到什麼地步?能夠不知道,是不是更幸福一些? 賴聲川,〈悲喜,快樂,忘我——暗戀桃花源的二三事〉(聯副 2006/08/25) 「能夠不知道,是不是更幸福一些?」這句話我將其改寫為:「直接透過自己的雙眼而非用集體和集體意識的眼光去看世界,是不是更幸福一些?」擺脫集體意識,放在任何關係裡便是:我們將如何用自己靈犀之眼去洞穿對方行為或意圖之後的本質,同時擺脫「依賴感官所蒐集來的資料之詮釋」,以及「頭腦需要保證以營造確實可靠的結果」。就像我一向慣於的「解釋」,而韋恩•戴爾要我們做的是一種對價值之直覺認定 , 因為心所採行之道是直覺式的,它所認定的「不是一種推理後的產物,它是自發性的,不是跟智力討價還價的結果。」(p. 49)
因為每個人一樣同時擁有頭腦與心,四年的練習頂多讓我的視野可以稍稍高於地表,而仍生活於地球、擁有一副肉欲的軀體。頭腦與心是無法分離的一體兩面,如同極悲與極喜都去的同一個地方。這就是我們的一切作為——還包括「試著」去做的——的本質。
寫 Journal 是我的祈禱, 作夢則是我的播種。不將收益的渴望推到極致,我不會了解富足的幸福;不將肉身的渴望推到極致,我不會了解肉身的幸福。富足與肉身都是物質顯化的形式,是粗重不是低俗。其他人的了解也許恰恰與我相反:靈性是精細不是不實際。無論從哪個角度切入(由心靈而物質,由物質而心靈),心靈與物質都不是相對的兩極而是和諧的整體。
註一: 地下版《創造金錢:豐饒之鑰》2005 年已由生命潛能出版,更名為《創造金錢(上冊):運用磁力彰顯財富的技巧》、《創造金錢(下冊): 協助你開創人生志業的訣竅》。註二:〈暗戀〉的主劇情,是一對亂世愛侶江濱柳與雲之凡,在大時代的洪流下離散,江濱柳雖有一俗世中美滿的婚姻,但一直魂牽夢繫這一段絕美的愛情。「雲之凡」的形影,成了江濱柳凡夫俗子生涯中的「桃花源」境地,直到病臥床榻,江濱柳在餘生殘影中,仍奮力尋找捕捉「雲之凡」。
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