我們不只是我們的身體，也不只是我們的思想與情感。
"The thing is perception. Even our human bodies...the body is, again, a
consequence of perception.
We are trapped as persons; we are trapped in
language, and that's exactly what the sorcerer, through energy, wants to
get out of." Dimensions,
Feb. 1992.
葛吉夫稱人有四個身體──肉體、精神體、理智體與意識體 (為方便理解，筆者另取同義字)，
他所歸納的三路與第四道都旨在達到形成「第四個身體」意識體(casual
body)，即「自外於外在的因果成為隨意的身體」。
1.
苦行僧之路：與肉體鬥爭之路，只工作肉體
2.
僧侶之路：信仰、宗教情感之路，只工作精神體
3.
瑜迦之路：知識、理智之路，只工作理智體
4.
第四道：同時工作身體、情感、理智
「在第四道上，知識要來得更為精確與完善。一個走上第四道的人完全清楚知道他需要什麼物質來達成目標。因此，他不用像瑜迦修行者那樣花一整天練習、像僧侶花一星期祈禱、或像苦行僧折磨自己一個月。如果知道怎麼做，這些物質還能從體外引進，以這方式，他不用耗費時間就達成所要的結果。」《探索奇蹟》p.
70.
唐望一再強調「人是知覺的生物」，其認知體系對應於肉體與能量體之二元能量結構，人類的知覺分為左、右兩部分：
右邊
/ Tonal：為日常意識
/ 第一注意力領域，屬「肉體」感知，肉體容納心靈與自我。
左邊
/ Nagual：為強化意識
/ 第二注意力領域，屬「能量體」感知，能量體容納空靈能量。
為達到「完整意識」，兩者須先和諧一致並合作無間。所以唐望不僅對卡斯塔尼達右邊的理性實施教誨，同時也對他左邊的最深層的潛意識實施教誨；唐望稱這種
tonal 與 nagual 都施予教導的方式，才是正確的教導方式。《力量的傳奇》p.200.
「如果
tonal
死了，整個人也就完了」 ；一個虛弱的
tonal，也會有一個悲慘的生命；
唐望還說普通人最多只有「適宜的」
tonal，只有戰士才有「正確的」
tonal。p.
177.
"You need a pliable body, if you want physical prowess and
levelheadedness." Don Juan said.
