|
new journal
據稱唐望巫士化為意識火焰是穿過世界的裂縫,因為他們實在不能稱為死亡,而是進入另一個層面,也不能說是另一個世界,只是另一種存在形式,是不是絕對的層面我就不知道了。此外唐望巫士也有直指教授,他們所教授的相對與絕對層面,說的就是
tonal
和
nagual。大圓滿教法是直接學習絕對層面的東西,才需要上師直指。直指教授英文就叫
Direct Instruction,若要教導大圓滿教法(絕對層面/nagual),就需要給予直指。在詞義上大圓滿直指的是心性,唐望巫士直指的是奧秘,兩者是否有交集?(繼續閱讀……)
new journal
這本《聖道指歸》640 頁,是一位陳泉州上師,他拜白玉祖寺阿秋喇嘛修學大圓滿法,2005
年被認證為大圓滿成就者。470
頁「大圓滿凡聖根器成就路線圖」,他的意思是有的人前世已經修快成就了,這生只差一點點,所以阿秋喇嘛也說可以走捷徑省時間,但是如果自己修個半年一年完全無法住心,那就得承認自己不是那種根器,得從頭試。這個修行階梯簡單核心是三個同心環圈,由外到內依次為自然安住、心繫一念、至無念;第二圈是光明跟大樂;核心就是明覺,達到明覺就證得佛果。(繼續閱讀……)
dreamworking forum
•The
Tibetan Yogas of Dream and Sleep;簡體《西藏的睡夢瑜伽》
|