地與風(2

 

雖然是風
也想被拴在地上
雖然是雨
也想落入湖中

你不是風不知道風的踟躕
你不是雨不明白雨的執著
隱形的線拉或不拉
兩端同樣都沒有盡頭

雨重回天空變成風化為雲
凝結心續而後墬落


任誰都留它不住
一個虛空兩份空虛
說無說有都幫不上忙
循環從未止息
相續再相續的再相續
你的面孔一變再變
你也認不得我
無論是風還是雨

相續再相續的再相續
雨滴最後一次掉落
湖再不接好
離心識出來後
就永遠消失了

 

2008/04/23 06:00pm

 

2008/04/22 06:15pm, photo by Shiao-Wei Shih

 

 


Notes:

云何學「中論」?學般若者,應具清淨信心,則雖聞四句一偈,亦有無量功德,故應先培信心。生信之法,常觀三界輪迴,流轉不息,無纖毫之樂,可以貪著。次觀眾生,若知求出離,發菩提心,修菩薩行,無上佛果,亦終有成就之一日。若醉生夢死,作生死業,則一期報盡,隨業受生,或往人天,或墮惡趣,自無主宰。(法尊法師譯講《入中論講記》,p. 4

達賴喇嘛說:「佛陀在各種不同的經典中說:『內心是一切有情與輪迴的創造者。』這一點也適用於涅槃。因此從某種層面來說,心是輪迴與涅槃兩者的創造者。」(《當光亮照破黑暗p. 106)這裡要注意一點就是「心停止作用時」,月稱《入中論》:「有情世間器世間,種種差別由心立,經說眾生從業生,心已斷者業非有。」p. 106


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